读卡夫卡《变形记》――对人的生存的深邃透视_3000字

《变形记》是卡夫卡的代表作，也是西方现代主义文学的经典之作。 文学批评家和文学史学家普遍将卡夫卡及其作品归为“表现主义文学”。

表现主义文学兴起于20世纪初期，20世纪20年代和1930年代在德国、美国等国家蓬勃发展。 它最早出现在绘画界是作为对以莫奈为代表的印象派的反驳。 表现主义作家对印象主义注重描绘外部客观事物（如光和影）感到不满。 他们要求突破事物的表象，表达事物的内在本质，突破对人的行为的描述，揭示人的内在灵魂。 突破对暂时现象的描述，展现永恒的品质和真理。 他们深受康德哲学、柏格森直觉主义和弗洛伊德精神分析的影响。 他们强调描述人的主观世界、直觉和潜意识，并用特殊的手法来反映现实世界。 表现主义文学在诗歌、小说、戏剧领域产生了一大批有影响力的作家。 卡夫卡是小说领域的杰出代表。 卡夫卡一生写了许多短篇小说，其中许多在他生前没有出版。 《变形记》出版。 国外文学评论家经常在著作中讨论《变形记》，认为它是20世纪西方现代主义文学中非常重要的一部作品。 它的重要性在于，它深刻而尖锐地揭示了现代资本主义社会的一些本质问题，比如人们普遍存在的“异化”现象，比如人们无法掌握自己的命运，比如人们持续不断的灾难感，比如

著名外国文学学者袁克家先生指出：“现代主义在思想内容上的典型特征是它的全面扭曲和扭曲。” 人与社会、人与人、人与自然（包括自然、人性和物质世界）、人与自身四种关系的尖锐矛盾和畸形，以及人与人之间四种基本关系的严重异化。 由此产生的精神创伤和畸形心理、悲观绝望和虚无主义思潮，这四种关系的全面异化是现代资本主义关系的腐蚀作用造成的，在其巨大的压力下发生了扭曲。 现代主义文学的社会意义和理解。这就是价值所在。 ”（《外国现代主义作品选编序》第五页，袁克家，上海文艺出版社，1980年版）我认为袁克家先生的论述是深刻而全面的，抓住了西方现代主义文学的本质特征。 顺着这个思路，我们来分析一下《变形记》的思想内容。 ??我们首先来看一下《变形记》中个体与社会的关系，应该是一种相互促进的关系。 然而，自从阶级存在以来，这种关系就不断地处于摩擦、冲突、对立之中；特别是进入资本主义历史阶段之后，随着工业和科学技术的飞速发展，物质变得越来越重要。 异化的不断积累，人与社会的关系变得更加复杂。人不再是社会的主人，而异化为物体、动物、非人。 正如马克思对“异化”的定义：“物与人的关系”。 统治，死劳动对活劳动的统治，产品对生产者的统治。 “卡夫卡生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，目睹了各种社会矛盾。尤其是在工伤保险公司工作时，他接触到了许多因劳动致残、陷入贫困的工人， 这让他意识到“富人的奢侈是以穷人的贫困为代价的”，这就是18世纪卡夫卡的时代和生活背景。 而19世纪则是从社会人的角度来揭示和批判具体的社会问题和社会现象，如专制政府、官僚主义、道德颓废等，而卡夫卡等现代作家的目标则更加具体和明确。 从人性的角度揭示和否定整个社会的目标是普遍的、抽象的、全面的，这比现实主义作家的揭露更为尖锐和彻底。 在《变形记》中，主角格雷戈尔一夜之间发生了变化。 人变成甲虫的深层次原因是恶劣的社会环境和机械艰苦的劳动本质。 公司老板严格控​​制整个公司和每一位员工，首席秘书时刻监督每一位员工的工作。 在行动上，即使是医生也总是站在老板一边，从不为员工说话。 他的职业生涯又如何呢？ 他是一名旅行推销员，“工作真累”，每天工作到凌晨4点。我必须起床去赶火车。 我已经旅行了好几个月了。 我吃得很差而且不规律。 由于工作原因，我什至没有一个亲密的朋友。 这让我头晕目眩，“精神错乱”。 格雷戈尔面临着这样的环境和这样的职业。 这种环境是具体的，但又是抽象的、普遍的，是大多数人每天都会面对的。 在这样的社会环境下，人逐渐变得麻木、机械、萎缩，成为工具、“非人”。 一个人变成甲虫是一件多么荒唐的事情，但却深刻而尖锐地表达了社会与人之间可怕的“异化”关系。 在这种关系中，社会是强势的，而人是被动的、弱势的。

再看一下《变形记》中对人与人之间关系的描述。 这是小说的重点。 当父亲的公司破产、家庭陷入困境时，格雷戈尔成为一名旅行推销员，肩负起家庭生活的重担。 他在家里受到尊重和爱戴。 当一个人依赖他人时，他与他人的关系自然就会处于正常状态。 但一旦格雷戈尔变成了一只大甲虫，父子、母子、兄妹之间的关系突然发生了180度的转变，呈现出一幅极度自私、冷漠、残忍、无法沟通的可怕画面。 亲情与伦理爱的关系消失了。 虽然格雷戈尔变成了甲虫，但他作为人类的思想和感情仍然存在。 他担心自己不能按时上班，他担心老板要解雇他，他高兴父亲偷偷存了一笔钱，他正准备让妹妹去上音乐学院 明年的音乐，他正在为未来的家庭做计划。 心系民生……这是一位善良、勤奋、正直、有责任感的优秀青年。 但霸道暴躁的父亲却完全忘记了过去的父子关系。 他害怕“家庭丑闻”被传出去，想把他赶回自己的房间，把他关起来。 他甚至怀疑儿子会对家人做出暴力行为，于是威胁儿子，并用苹果打他，希望杀死他。 父爱在他身上完全消失了，暴露出来的是极端的自我中心主义。 母亲对儿子的感情似乎更深了。 她对儿子的不幸表示同情。 她无法接受儿子变成甲虫的事实，伤心欲绝。 然而，她心里已经把儿子当成了一个沉重的负担。 更可恨的是我的妹妹格蕾特。她的哥哥最喜欢他，他总是为她的幸福和未来着想。 当哥哥终于变身后，她仍然可以做一些护理工作，比如打扫房间、送饭等。 但时间一长，她就“受不了了”。 她痛哭流涕地哀求父亲：“我们必须想办法摆脱他”、“他必须离开这里”。 他狡猾地辩称大甲虫不是格雷戈尔。 如果是的话，他应该“主动逃跑”。 这实际上是对格雷戈尔的暗示。 她还突然说格雷戈尔会“杀了你们俩（指他的父母）”，他“迫害所有人”并且“想接管整个公寓”。 这歇斯底里的叫喊，将她内心的自私、狡诈、冷酷暴露无遗。 格雷戈尔对这家人的言行并没有感到惊讶或愤怒，而是以一种清晰的、“平和”和“沉思”的心态接受了这个事实。 他安静地去世了，同时“怀念他的家人”。 他的死让萨姆沙一家松了口气。 乘着三月的春风，大家出去踏青，心情舒畅。 格雷戈尔的死并没有影响其他人的生活。 这就是资本主义世界里人与人之间的关系。 每个人都是一个自我中心主义者。 维持人际关系的就是金钱和利益。 一旦这种联系被打破，人与人之间就只会出现对抗和冲突。 、疏远、怀疑、谋杀。 卡夫卡用冷漠的语气描绘了一幅冷漠的世界图景。

最后我们来看看《变形记》中人与自然的关系、人与自己的关系的展现。 人与自然的关系也包括人与人性的关系。 人性中既有自然的一面，也有社会的一面，两者的结合构成了完整的人性。 《变形记》正是在这一点上表达了对人性的揭示和否定。 在冰冷、沉重的现实世界中，人很难保存自己的本性。 人们分裂、疏远。 即使你还有意识、思想和情感，但身体已经变成了动物。 变成动物的人还是人吗？ 这是现代的作者对人性的深刻洞察。 对于人与自我的关系，现代作家在现代心理学的影响下，对自我的稳定性、可靠性、合理性产生了深刻的怀疑。 他认为自我的核心不是理性而是本能（欲望）和潜意识，因此他在作品中表现了人物意识的混乱和幻象。 《变形记》是荒诞的，我们可以将其视为一场“噩梦”，或者视为作家的潜意识活动。 小说所表达的是许多现代主义作品共有的主题：迷失自我的悲哀和找不到自我的悲伤。 格雷戈尔在“劳累的差事”和生活的压力下完全迷失了自己。 他想要寻找生活的乐趣和自身的价值，但他彻底失败了，变成了一只人人都畏惧和厌恶的大甲虫。 大甲虫是一个美妙的艺术象征。 它象征着现实生活中人们的“疏离”处境。 它象征着一种怯懦、逃避和封闭自我。 卑微的小人物无法与现实抗衡。 他只能躲在甲壳里，忍受孤独，淡漠地看着这个世界。